أنا من أنصار أن تكون في المكتبات كل الكتب من مختلف الاتجاهات و شتى التيارات بما في ذلك كتب الهرطقة و الإلحاد و الكفر ( و المكتبات في دول العالم المتقدم هكذا ) لأن مواجهة الأفكار الخطيرة و الآراء المؤثمة ذات الضرر البالغ و المؤكد على الفرد و المجتمع من أجل تفنيدها و كشف ضلالها و تهافتها لابد أن تتم بناء على معرفة عميقة بأصول تلك الأفكار و الآراء و بشكل جماعي ، لكن لن تتاح المعرفة العميقة بها إلا من خلال توافر مظانها ( مصادر و مراجع ) أمام من يبغيها ؛ كما أنه من المعروف و المألوف أن ” كل ممنوع مرغوب ” فإذا منعت كتابا ما فإنك تغري الناس من هواة القراءة و غيرهم أيضا بالبحث عنه لقراءته و تداوله سرا كما أن حظر و منع أي كتاب في هذا العصر مهما كان السبب و أيا كان المبرر أمر غبي و غير ذي جدوى فكل شيء متاح الآن على شبكة الإنترنت ، حتى إن تلك الكتب التي تشرح بالتفصيل كيفية صناعة القنابل و تركيب المتفجرات و غيرها من وسائل القتل و الدمار متاحة و بكثرة .
بالرغم من ذلك يمكنني – إلى حد ما و وفق شروط معينة في ظل استمرار بعض ظواهر و مظاهر التطرف و الإرهاب – التعاطي مع الأمر و تقبل أن تسحب من المكتبات العامة كمكتبات الهيئة العامة لقصور الثقافة بعض تلك الكتب التي يتعارض مضمونها مع ” التوجه العام للدولة ” و إن كانت هذه العبارة فضفاضة و لا يمكن الاتفاق على دلالة أو دلالات محددة لها هذا فضلا عن أن التوجه العام للدولة يتغير من من عهد إلى عهد و من زمن إلى آخر ، و لذلك فمن خلال تطبيقها يمكن دس السم في العسل و هذا ما حدث بالفعل مؤخرا ( من عدة شهور ) فقد شكلت لجنة أو لجان مهمتها تنظيف المكتبات العامة من الكتب التي رأى المسؤولون في الثقافة أن ما تتضمنه من أفكار و آراء يمثل خطورة ما على التوجه العام للدولة ككتب الإمامين ابن تيمية و أبي حامد الغزالي ( لم تميز اللجان الجاهلة بينه و بين الشيخ محمد الغزالي ) و كتب ابن قيم الجوزية و كتب ابن الجوزي ( اللجان الجاهلة لم تميز أيضا بين عبد الرحمن بن الجوزي و شمس الدين محمد بن قيم الجوزية ) و كتب حسن البنا و سيد قطب ( كل كتب سيد قطب حتى الأدبية و النقدية منها التي كتبها قبل انضمامه إلى جماعة الإخوان ) و كتب الدكتور يوسف القرضاوي و كتب الشيخ محمد الغزالي ( بالرغم من أنه انشق عن الإخوان مبكرا ) و كتب السيد سابق و كتب الشيخ محمد أبو زهرة و كتب الدكتور محمد عمارة ( حتى تلك التي كتبها حين كان ينتمي إلى تيار اليسار ) .
الأدهى و الأمر من ذلك قيام اللجان الجاهلة أيضا بسحب كتب السيد جمال الدين الأفغاني و كتب الإمام محمد عبده ( من أهم أعلام التنوير في الثقافة العربية و الإسلامية الحديثة و تشكل أفكارهما و ٱراؤهما جزء أصيلا من وعينا الحضاري القومي حتى الآن ) وكذلك الكتب التي تترجم لهما ، بل وصل جهل اللجان إلى سحب كتب تهاجم الإخوان وصمهم فيها مؤلفوها بالانتهازية و وسموهم بالشوفينية وحملوا زعماءهم و قادتهم مسؤولية تفشي كثير من ظواهر و مظاهر العنف و التطرف في المجتمع المصري و ضد أفكار حسن البنا مؤسس الجماعة و مرشدها الأول ( أي و الله ) أي أنها كتب مع التوجه العام للدولة وفق فهمهم لهذا التوجه مثل كتاب ” حسن البنا ” للدكتور رفعت السعيد لمجرد أن الكتاب يحمل اسم حسن البنا ، كما سحبت اللجان الجاهلة الكتب الأربعة التي تضمنت تراجعات قادة الجماعات الإسلامية عن أفكارهم التكفيرية و إعلانهم التخلي عن أساليب العنف في التعامل مع الدولة ( صدرت الكتب تحت إشراف الأجهزة الأمنية في أواخر عهد مبارك تحت عنوان مبادرة نبذ العنف ) ، بل قد وصل التطرف في مخطط استبعاد الكتب التي يتعارض محتواها مع التوجه العام للدولة إلى إصدار تعليمات بالخلاص من الكتب التي تشير في محتواها إلى اسم أي شخصية من تلك الشخصيات الخطيرة !! كتلك التي ذكرتها أو مقولة من مقولاتهم أو فكرة من أفكارهم ، و هذا لعمري قمة الحماقة لأنها أولا تعليمات يستحيل تنفيذها فأسماء تلك الشخصيات و أقوالها و أفكارها موجودة – سواء كانت في سياقى إيجابي أو سياق سلبي – في مئات بل آلاف الكتب ، ثانيا لأن تنفيذها إذا افترضنا جدلا قابليتها للتنفيذ سيدمر مع الأسف المكتبات العامة تدميرا كاملا .
آلاف الكتب تم سحبها أو يجري سحبها من حوالي خمسمائة مكتبة من مكتبات الهيئة و المثقفون جميعا سكتم بكتم لأن الأمر لا يمس مصالحهم الخاصة ، و ما دام – من وجهة نظري – لا يمس مصالحهم الخاصة فهو أمر هين و غير ذي بال .
و لكن من حقي و حق كل من يشاركني وجهة نظري و موقفي مما حدث أن نتساءل عن مصير آلاف تلك الكتب التي سحبت من المكتبات العامة ، هل ستعدم في محرقة عامة أمام جماهير المواطنين ( كما رأينا في فيلم 451 فهرنهايت ) ؟ أم أنها ستكهن و تقبر في المخازن المكدسة أصلا بإصدارات و دوريات لم تجد من يشتريها ليقرأها ؟ ، و ما الضمان لعدم تسريب هذه الكتب من المخازن غدا أو بعد غد لنجدها تباع لدى تجار الكتب القديمة و المستعملة في سور الأزبكية و سور كوبري أبو الريش ( السيدة زينب سابقا ) و غيرهما ؟ .
هناك كتب مهمة و طبعات نادرة لا علاقة لها بموضوع الحملة المكارثية تم سحبها عن جهل أو عن علم بقيمتها يمتزج بخبث و سوء نية و تلك الكتب على وجه التحديد هي التي أخشى أن يتم تسريبها من المخازن لكي تباع مستقبلا بعد مرور الوقت الكافي لنسيان الناس أمرها ؟ .
أيها الشرفاء من المثقفين ماذا أنتم فاعلون ؟ إن كان عذركم انكم لم تكونوا تعلمون فهأنتم تعلمون ؟
هل تراني بلغت؟ اللهم فاشهد .