اوكل الخليفه الفاطمي المعز لدين الله لاسره بني زيري البربريه الاصل القيام بامور الحكم في المغرب العربي واتي الي مصر في ذخائره وامواله بل وبتوابيت اباءه واجداده املا ان تكون حاضره دوله الخلافه
وعرض عليه وزيره جعفر الصقلي اول المشاكل التي اثارها العباسيون لهم ذلك بان طعنوا في انساب الفاطميين باساليبهم التي اكتسبوها علي مدي فترات طويله حكموا فيها العالم الاسلامي والتي لم يعرفها اشد خصوم الفاطمييين وهم القرامطه الشيعه والذين طردهم الفاطميون من الحجاز فلحقوا باطراف جزيره العرب
امر الخليفه بجمع الوجهاء والعسكر واهل الحل والعقد من الفقهاء وغيرهم ووزع عليهم عطاياه من الدنانير الذهبيه التي اشار اليها قائلا هذا حسبي واشهر سيفه قائلا وهذا نسبي فكانت اقصر الخطب واكثرها بلاغه واقناعا
ثم امر الخليفه باجتماع ضم وزيره وكبير البصاصين في دولته وامرهم بتجاهل مايردده العباسيون وطلب من كبير البصاصين الحديث عن طبيعه الشعب المصري بمايمكنه من حسن سياستهم فاخبره انه شعب شديد الطيبه شديد العاطفه متدين بطبع ثابت في مسلميه وذمييه ما احب حاكما الاورفعه اعلي عليين وماسخط علي حاكم الاعزله وعاطفتهم الجياشه تهفو الي محبه ال البيت وان كانوا لايقبلون بالغلو ولا يرون عصمه بشر كائنا من كان مثل بعض الشعوب القريبه منهم
فامر الخليفه ببناء المدارس والعمل علي نهضه التعليم وادخال افكار المذهب الجديد بالتروي والعمل علي تفريخ جيل متعلم من ابناء الشعب تسند اليه الوظائف العامه
ليسوا من جزيره العرب فقط كما فعل الامويون وليسوا من الفرس والترك كما يفعل العباسيون وامر ان يشار للمصريين في المساجد والاحتفالات بكون الفاطميين من ال البيت مع عدم الخوض في امور فقهيه مجهده للفكر
ثم امر الخليفه بالاعلان عن رفده للمصريين بكسوه خاصه لكل مواطن علي ان تختص دار الطراز بعمل الكسوه الخاصه بالاعيان وكبار رجال الدوله من اقمشه البوقلمون والمنسوجات الحريريه وتختص دور النسج في دمياط والفيوم بعمل الاقمشه الشعبيه التي توزع علي الفقراء علي ان تقيم التجربه باقرب فرصه
وفي جلسه التقييم قدم كبير البصاصين تقريرا اوضح فيه ان الامور الدينيه تسير علي مايرام بفضل حنكه الخليفه ولطفه في تغيير مذهب العامه اما عن رضا الشعب عن الرفد فلم يكن علي مايرام حيث ذهبت معظم اموال الرفد للخاصه علي قله عددهم وحيث تم شراء الاقمشه الشعبيه بسعر اعلي من الاسعار السائده بالسوق كما انتهز التجار الجشعون الفرصه لرشوه العمال لادخال الاقمشه الراكده والتالفه ضمن الرفد؟؟
وهنا امر الخليفه ان يكون الرفد القادم للفقراء فقط من القمح علي ان تقيم التجربه وكان تقرير كبير البصاصين ان ماتم توزيعه علي الفقراء كان من القمح غير المنخول ولم يصلح الالخبز الجشكار الاسود كما ان مسئولي المخازن العامه قاموا باثبات كميات كبيره كفاقد نتيجه لهجمات الطيور علي الشون مما جعل الخليفه يتمني ان تكون الهجمات القادمه من طير الابابيل

وهنا امر بان يكون الرفد القادم من حلوي المولد ترويحا عن الشعب واحتفالا بالمولد النبوي وكان التقرير المقدم ان السكر المستخدم في الحلوي يفوق معدل الاستخدام المعتاد مره ونصف بدعوي فاقد النقل النهري من الصعيد ؟؟؟وفاقد الانتاج وزياده اسعار التوريد ؟؟
وهنا اصدر الخليفه امره الحاسم بان يتحول وفد الفقراء الي النقد وذاعت بعدها بايام انباء عن جرائم بسبب عدم ارجاع عرابين الرشوه وعن هجرات لتجار الي الحجاز والشام بعد معلومات عن محاسبه المتهمين بالرشوه كما هاجر بعض كبار الموظفين الي بغداد للخدمه لدي العباسيين وتنفس الفقراء الصعداء الي حين