الأدباتي, Author at الأدباتي

قصة قصيرة “نظرة”

الأدباتي
أكتوبر 18, 2017

من روائع الكاتب الكبير “يوسف إدريس” كانَ غريبًا أنْ تسألَ طفلةٌ صغيرةٌ مثلُها إنسانًا كبيرًا مثلي لا تعرِفُه في بساطةٍ وبراءَةٍ أنْ يُعَدِّلَ من وَضْعِ ما تحمِلُهُ ، وكانَ ما تحمِلُهُ معقَّدًا حقًّا ففوقَ رأسِها تستقرُّ ” صِينيَّةُ بطَاطِسَ بالفُرْن “، وفوقَ هذه الصِّينيَّةِ الصغيرةِ يَسْتَوِى حَوْضٌ واسعٌ من الصَّاجِ مفروشٌ بالفطائِر المخبوزةِ، وكانَ الحوضُ قد انزلقَ رَغْمَ قَبْضَتِها الدقيقةِ التي اسْتَماتَتْ عليه حتَّى أصبحَ ما تحملُه كلُّه مهدَّدًا بالسُّقوطِ } . { لَمْ تَطُلْ دهشَتِي وأنا أُحَدِّقُ في الطفلةِ الصغيرةِ الحَيْرَى ، وأسرَعْتُ لإنقاذِ الحِمْلِ ، وتلَمَّسْتُ سُبلاً كثيرةً وأنا أُسَوِّي الصينيةَ ، فيميلُ الحوضُ ، وأعَدِّلُ من وَضْعِ الصَّاجِ فتميلُ الصينيةُ ، ثمَّ اضبِطُهُما معًا ، فيميلُ رأسُها هيَ ولكنني نجحْتُ أخيراً في تثبيتِ الحِمْلِ، وزيادةً في الاِطْمِئنَانِ، نَصَحْتُها أن تعودَ إلى الفُرْنِ، وكانَ قريباً، حيثُ تتركُ الصاجَ وتعودُ فتأخذُه . ولستُ أدرِى ما دارَ في رأسِها فما كنتُ أَرَى لها رأسًا وقد حَجبَهُ الحِمْلُ. كلُّ ما حَدثَ أنَّها انتظرتْ قليلاً لتتأكَّدَ مِنْ قبضتِها ثم مضَتْ وهى تُغَمْغِمُ بكلامٍ كثيرٍ لم تَلْتِقِطْ أُذُنِي منه إلاَّ كَلِمَة “سِتِّي” } . {ولَمْ أحَوِّلْ عينَيَّ عنها وهي تخترقُ الشارعَ العريضَ المزدَحِمَ بالسياراتِ ، ولا عنْ ثوبِها القديمِ الواسعِ المُهَلْهَلِ الذي يشبِهُ قطعةَ القماشِ التي ينظَّفُ بها الفُرنُ ، أو حتَّى عن رجلَيْها اللتَيْنِ كانَتا تطلانِ من ذيلِهِ المُمَزَّقِ كمِسمارَيْنِ رفيعَيْن ورَاقبْتُها في عَجبٍ وهى تُنْشِبُ قدَمَيْها العاريتَيْنِ كمخَالبِ الكتْكُوتِ في الأَرْضِ، وتهتزُّ وهى تتحرَّكُ ثم تنظُرُ هُنَا وهُنَاكَ بالفَتحاتِ الصغيرةِ الدّاكنةِ السوداءِ في وَجْهِها، وتخطُو خُطواتٍ ثابتةً قليلةً وقد تتمايَلُ بَعْضَ الشَّيءِ، ولكنَّها سُرْعانَ ما تَسْتأنِفُ الـمُضِىَّ … رَاقبْتُها طويلاً حتى امتصَّتْنى كلُّ دقيقةٍ من حَركاتِها، فقد كُنْتُ أتوقَّع في كلِّ ثانيةٍ أن تَحْدُثَ الكارثةُ. وأخيراً استطاعَتِ الخادمةُ الطفلةُ أن تخترِقَ الشارعَ المزدحِمَ في بُطْءٍ كحكمةِ الكبارِ } { واستأنَفتْ سيرَها على الجانبِ الآخَرِ، وقبلَ أن تختفِىَ شاهَدْتُها تتوقَّفُ ولا تتحرَّكُ. وكادَتْ عربةٌ تدْهَمُنِى وأنَا أُسْرِعُ لإنقاذِها. وحينَ وصلْتُ كانَ كلُّ شيء علَى ما يُرامُ و الحوض و الصينية على أتم اعتدال … أمَّا هيَ فكانَتْ واقِفَةً في ثباتٍ تتفَرَّجُ ووَجْهُها المُنكمِشُ الأسمَرُ يتابعُ كرَةً منَ المَطَّاطِ يتقاذَفُها أطفالٌ في مثلِ حَجْمِها ، وأكبَرَ منها ، وهُمْ يُهَلِّلونَ ويَصْرُخونَ ويَضْحَكُونَ ، ولَمْ تلحَظْنِي ، ولم تتوقَّفْ كثيرًا ، فمِنْ جديدٍ راحَتْ مخالِبُها الدقيقةُ تمضِي بها ، وقبلَ أن تنحرفَ استدارَتْ على مَهَلٍ ، واستدارَ الحِمْلُ معَها ، وألقَتْ على الكُرَةِ والأطفالِ نظْرَةً طويلةً ، ثمَّ ابتَلَعَتْها الحارَّةُ } .

كتب وإصدارات

خيانة الأفغانى ومخططات التقسيم فى كتاب “راعى البقر .. خليفة القرصان”

الأدباتي
أكتوبر 8, 2017

التقسيم المذهبى والطائفى للبلاد العربية، وتدخل الإسلام السياسى فى كل الحركات والانتفاضات، أمر له جذوره المعتمدة على خبرة القرصان “الإنجليزى” التى منحها لراعى البقر الأمريكى، هكذا يذهب الكاتب والباحث فاروق القاضى فى كتابه “راعي البقر- خليفة القرصان..اللعب على المكشوف”، ويقول الكاتب فى مقدمة كتابه ” استعمل القرصان البريطانى خبرته فى اقامة دويلات يبدو قيامها كما لو كان تحقيقا لهدف دينى ، نصح القرصان خليفته راعى البقر الأمريكى الذى لم يكن يعرف شيئا عن الشرق الأوسط أن هذه هى الوسيلة المثلى لضمان هيمنته عسكريا وسياسيا واقتصاديا على هذه المنطقة الاستراتيجية، الأمر الذى أخذت تسعى إليه الولايا المتحدة منذ سقوط الاتحاد السوفيتى، خصمها العنيد، ضمانا لأمن قاعدتها الدائمة إسرائيل، حتى لا تكون هى الكيان الطائفى الوحيد، ويضيف المؤلف: حتى لا يكون ما اوردناه كلاما مرسلا ، بل تعبيرا عن أننا أمام مخطط امريكى تلعب فيه التيارات التى تدعى الإسلام دورا أساسيا،ادعت امريكا لتبرر غزو العراق قيام صدام حسين بإنتاج قنبلة ذرية، وأسلحة دمار شامل مما ثبت عدم صحته، مع ذلك مزقت شعب العراق سنة وشيعة وعرب وأكراد، وعندما يهم شعب سوريا للنضال ضد نظام عائلة الأسد الشمولى لا يلبث أن ينقض على الثوار الشرفاء عناصر من القاعدة، ولا تكاد تتحرك تونس ضد زين العابدين بن على، وليبيا ضد القذافى حتى يبرز للإسلام السياسى دور فاعل فى الأحداث، وعن مصر يقول: ما فائدة الانتصار فى اى مكان مادامت القلعة صامدة، لهذا دفعوا بالعميل الكبير للتحرك، وهوجمت السجون لإطلاق سراح كبار العملاء ، وتصدر رجالهم صفوف المناضلين، حتى قمعت الانتفاضة بمجرد تنحى الرئيس ليتولى الرئاسة رئيس ممن أطلق سراحهم فى الهجوم على السجون ويتصدر التيار الإسلامى المزعوم المسرح وتظهر القاعدة ليس فى سيناء فحسب بل وفى القاهرة فى صورة الظواهرى الأخ. الكتاب الذى يبحر فى وقائع التاريخ مؤكدا أننا امام عمل دؤوب منظم يكشف عن حقيقة رموز تم دسها لتكون منفذا أصيلا لهذا المخطط، ومن هؤلاء”جمال الدين الأفغاني” الذى يؤكد الكاتب أنه لم يكن من أعلام النهضة المصرية وتجديد الفكر الإسلامى، بل كان عميلا للاستخبارات البريطانية طبقا لوثيقة مسربة للمخابرات التابعة للحكومة الهندية٬ وطبقا للمستشرق الإنجليزي” إيلي خدوري” فإن الأفغاني نفسه هو من عرض رسميا التوجه إلي مصر كعميل للمخابرات البريطانية. ويؤكد “القاضي” أن أعمال الأفغانى كانت ثمرة تجاربه وجهود بريطانيا علي مدي قرن لتنظيم حركة إسلامية تحت رعايتها لتحل محل الخلافة الآيلة للسقوط في تركيا الافغانى الذى عده عدد كبير من المؤرخين “الداعية المؤمن الصلب للصحوة الإسلامية المعادي للإستعمار” وعند آخرين “المهذب لإسلام العصور الوسطي بالعقلانية العلمية المستنيرة” بينما كان الرجل “ساحرا سياسيا يستخدم العقيدة لصالح أهداف مؤقتة٬ وعندما اشتغل بالسياسة٬ كان يتحرك أساسا بين صفوف المجددين والديمقراطيين والدستوريين والعرابيين ودعاة مصر للمصريين٬ ولا….

الرئيسية

حماة اللغة العربية يستغيثون بالدكتورة غادة والى .. وموظفو الوزارة خارج الخدمة

الأدباتي
أكتوبر 8, 2017

منذ توفى الدكتور كمال بشر شيخ اللغويين فى مصر فى اغسطس 2015 وهو مازال حتى هذه اللحظة “ورقيا” رئيسا لجمعية حماة اللغة العربية، كما ظل مجلس إدارتها الذى انتهت مدته يباشر عمله بدون وجه حق لما يزيد عن خمس سنوات فى ظل عجز تام عن ايجاد مخرج قانونى أو إجراء اى انتخابات وهو ما لا يمكن اعتباره إلا حلقة ضمن سلسلة التراخى والامبالاة وارتعاش الأيدى وإدانة كاملة لأسلوب العمل الإدارى ونحن هنا نتحدث تحديدا عن وزارة التضامن الاجتماعى، حيث فشل من يريدون لهذه الجمعية البقاء فى تحريك الماء الراكد عن طريق موظفيها بينما اصحاب القلوب المشتعلة بالحمية يبذلون أقصى الجهد لإنقاذ مايمكن إنقاذه قبل سقوط هذا الصرح الذى يفترض به أن يقاتل بضراوة فى جبهة حماية اللغة العربية ونشر قواعدها وتشجيع المبدعين بها ويعيش على فتات تبرعانت اعضائه ليقوم بهذا الدور الجليل. وجمعية حماة اللغة العربية هى جمعية مشهرة هدفها حماية اللغة العربية أسسها الإذاعى الكبير طاهر ابو زيد عام 2000 وترك رئاستها للدكتور كمال بشر الذى رأسها حتى وفاته فى 2015، وذلك على الرغم من تدهور حالته الصحية الذى جعل رئاسته للجمعية رسمية لكنها فى الوقت ذاته “رمزية” حيث لم يكن يباشر العمل بشكل فعلى، وبدأت مشكلات الجمعية بعد وفاة الرائد المؤسس للجمعية طاهر أبو زيد فى 4 يناير 2011 الذى شغل رسميا منصب نائب رئيس مجلس الإداررة، وفى أعقاب وفاته تمت انتخابات فى 24 ديسمبر 2011ووقتها تقدم أمين الصندوق باستقالته على الملأ اثناء انعقاد الجمعية العمومية لحدوث العديد من المخالفات الإدارية، لكن مجلس الإدارة الذى تم انتخابه وقتها استمر فى عمله نظرا لحقيقة تدار بها تلك الجمعيات وهى أن التوافق قادر على إخضاع بعض المشكلات والأخطاء وتمريرها، ومن المشكلات التى حدثت فى تلك الانتخابات، محاولة إمرار دخول أحد الأعضاء لمجلس الإدارة، بينما تاريخ التحاقه بالجمعية “ما يقرب من 3 أشهر فقط” لا يمنحه الحق فى دخول الانتخابات لمخالفة قانون الجمعيات ولائحة الجمعية التى تحدد 6 شهور لتاريخ التحاق العضو بالجمعية، وهو أمر تم تداركه بعد أن تقدم بعض أعضاء الجمعية بشكاوى للجهة الإدارية التى تتبعها الجمعية ووقتها لم يدخل العضو الانتخابات واضيف إلى ذلك ماذكرناه من حدوث بعض المخالفات الإدارية التى تم التغاضى عنها، وكان من المفترض طبقا لقانون الجمعيات الأهلية وللائحة الجمعية أن يتم عقد جمعية عمومية عادية لتجديد ثلث الأعضاء فى ديسمبر 2012 ، إلا ان ذلك لم يحدث لعدم دعوة أمين عام الجمعية الإذاعى فؤاد فهمى لعقد الجمعية بدعوى عدم سماح الظروف التى كانت تمر بها البلاد آنذاك بذلك، ومنذ ذلك الحين لم تنعقد أى جمعية عمومية باستثناء اجتماع فى ابريل 2015 تم بشكل ودى للدعوة لعقد جمعية عمومية ولم يسفر هذا الاجتماع عن شىء نظرا….

شخصيات ودراسات

تعليم الفن فى مصر والتيارات الموازية

الأدباتي
أكتوبر 7, 2017

د.مصطفى الرزاز “نقلا عن مجلة الهلال عدد يوليو 2017” فى مصر عدد وفير من كليات الفنون والتربية الفنية موزعة بين عدد من المحافظات. وقد أسست اول مدرسة للفنون الجميلة على النموذج الغربى، المدرسة الباريسية على وجه التحديد، عام 1908 برعاية الأمير يوسف كمال وعلى نفقته، وكانت الفنون التطبيقية سابقة على هذا التاريخإذ تم إنشاء مدرسة العمليات فى عهد محمد على باشا وتطورت لتصبح مدرسة الفنون والزخرفة إلى ان اصبحت كلية الفنون التطبيقية، وتم تأسيس قسم التربية الفنية فى دار المعلمين فى أواخر العشرينيات وتطورت إلى أن أصبحت كلية التربية الفنية، وكانت هذه الكليات الثلاثة،الفنون التطبيقية، الفنون الجميلة،والتربية الفنية هى الوحيدة التى يدرس فيها الطلاب المصريين من مختلف المحافظات والعرب من اقطار شتى، إلى أن أنشئت كلية الفنون الجميلة بالأسكندرية فى الخمسينيات، ثم فى دمشق، وتوالت بعد ذلك فى أماكن عديدة فى مصر وخارجها، فنشأت كلية الفنون الجميلة وكلية الفنون التطبيقية وفق مناهج ومعايير أوروبية محافظة تعنى بالمهارات المهنية فى تطبيق النماذج الأوروبية فكان الخريجون يتخرجون فى هذا الإطار، وكانت الفنون الجميلة طليعة النشاط فى الفن فى مصر الحديثة وتخرج منها جيل الرواد الطموح، ولكنها مالبثت وتبنت مناهج محافظة كما سبقت الإشارة. فى دار المعلمين فى اواخر القرن الماضى وعند عودة جيل من رواد التربية الفنية بزعامة حبيب جورجى تم تأسيس اتحاد الرسم والأشغال وإصدار المجلة الدولية للتربية الفنية عام 1938، وكان لهذه الجمعية وللمعهد العالى للتربية الفنية دورا رياديا فى تبنى التيارات الطليعية فى الفن وإلقاء الضورء على التراث القومى والفن الشعبى والريفى والقطرى وفنون الأطفال فشقوا طريقا موازيا طليعيا لمدرسة الفنون الجميلة التى ظلت محافظة إلى هذا الوقت وبعده قامت الجمعية بمؤازرة المعهد الذى استقبل الطموحين من خريجى الفنون الجميلة والتطبيقية حيث ساهم حبيب جورجى وتلاميذه من امثال حسين يوسف أمين وحامد سعيد ويوسف العفيفى وشفيق رزق وحمدى خميس وسعد الخادم ومحمود البسيونى فى معارض فنية طليعية وندوات ومحاضرات ومشاركات فى المؤتمرات الدولية، حيث انتشرت فى مصر مناهج التعليم الحديثة للفنون التى تقوم على مفاهيم متصلة بالابتكار، وتأمل التراث القومى القديم، والفن الريفى والشعبى، والثقافة الفنية، وأسسوا الجماعات الفنية النشطة، وفق افكار وممارسات جديدة على الحركة الفنية المحافظة، انعكس ذلك الفكر على افراد تلك الجماعات من خريجى كلية الفنون الجميلة ثم التطبيقيين وكان ذلك بمثابة تطور جوهرى فى مفاهيم الفن الحديث والثقافة الفنية، والاهتمام بالهوية المصرية فى الفن، بينما واصلت الكليات اعتماد المناهج الأكاديمية التقليدية، مع مدخلات جديدة ترتبت على الفكار التى جاء بها المبعوثون للأكاديميات الأوروبية ثم الأمريكية بصفة عامة، فأثر ذلك بصورة جزئية فى تطوير مناهج بعض الأقسام كما كان لبعض العائدين من البعثات من المانيا خاصة دورا كبيرا فى زرع أفكار الحداثة وتطبيقاتها فى اقسامهم وفى الحركة….

الرئيسية

نشيد بلادى أمريكانى .. الملكية الفكرية تهدد أناشيد العرب القومية

الأدباتي
أكتوبر 7, 2017

أزمة كبرى أثارها اكتشاف أن النشيد القومى لمصر “بلادى بلادى” اصبح محميا من التداول على موقع اليوتيوب بعد أن آلت حقوق الملكية الفكرية له لشركة امريكية، والمفاجاة التى اكتشفناها أننا لسنا الوحيدين الذين صدمهم أن حقوق بث نشيدهم الوطنى قد تمت سرقتها، ومع الاختلاف التام بين الحالتين الا ان مشكلة مماثلة تمت إثارتها العام الماضى فى الجزائر التى لحن لها نشيدها الوطنى الموسيقار المصرى محمد فوزى. وفيما اعتبره الكثيرون صدمة لا تقل عن صدمة تسجيل مدينة لوس انجلوس الأمريكية لحقوق الملكية فيما يخص مدينة الأقصر المقلدة التى تم انشاؤها هناك والتى لم تتدخل الدولة حتى الآن لمقاضاة صانعيها او اثبات أنه ليس من حقهم بيع منتجات تحمل صورا للحضارة المصرية القديمة وادعاء ملكيتها، جاء تسجيل موقع اليوتيوب للنشيد المصرى الوطنى ليسبب نفس القدر من الصدمة، وعلى الرغم من أنتهاء فترة الحماية القانونية للملكية الفكرية للنشيد الذى توفى ملحنه الشيخ سيد درويش فى سبتمبر 1923 وأصبح نشيدا وطنيا لمصر منذ عام 1979 وكتب كلماته الشاعر محمد يونس القاضى متاثرا بكلمات من إحدى خطب الزعيم مصطفى كامل، واعاد توزيعه الموسيقار محمد عبد الوهاب عام 1980 ، حيث يحمى القانون المصنفات الأدبية مثل الروايات وقصائد الشعر والمسرحيات والمصنفات المرجعية والصحف وبرامج الحاسوب وقواعد البيانات والأفلام والقطع الموسيقية وتصاميم الرقصات لمدة خمسين عاما بعد وفاة مؤلفها وقد تزيد المدة فى بعض التشريعات ببعض الدول ليتم منح الورثة حق الانتفاع المادى من هذه المواد الفنية لفترة معقولة، وفى حالة نشيدنا القومى فإن الورثة هما الفنان إيمان البحر درويش وابن عمه حسن درويش، وجاءت تصريحات الفنان إيمان البحر درويش لتؤكد عدم بيع الورثة لحقوق النشيد لأى جهة، كما جاءت تصريحات صحفية لفوزي إبراهيم، أمين صندوق جمعية “الملحنين والمؤلفين”، لتؤكد ان الجمعية لا تستطيع التقدم بدعوى قضائية ضد شركة “نيكسو أوف أمريكا”، الأمريكية، والتي حصلت على الملكية الفكرية للنسخ الأصلية من النشيد الوطني المصري، من موقع “يوتيوب”، موضحًا أن “المؤلفين والملحنين” دورها تحصيل مستحقات الأعضاء بالشركة، وليس رفع القضايا، حيث ترفض المحاكم رفع القضايا من جانب الجمعية، مطالبًا بتعديل القانون الخاص بالجمعية. وعلى الرغم من الجدل الكبير الذى اثاره اكتشاف تسجيل الملكية لنشيدنا لشركة أجنبية الا أن احدا لم يحاول تفهم آلية عمل حقوق الملكية الفكرية عى موقع اليوتيوب الذى يبحث آليا فى كل فيديو يتم نشره عبر الموقع ليتأكد من انه غير منسوب لشخص آخر والذى يمكن الغاء حقوق الملكية الفكرية عليه بمراسلة الموقع نفسه بالمستندات الدالة على حق الملكية الفكرية وعلى سرقة ذلك الحق من جهة طرف ما، حيث يثبت الموقع الحق إما من قبل ناشرين اثبتوا لأنفسهم هذا الحق دون سواهم وبالتالى تعود اليهم ملكية كل ما ينشر بعد ذلك من فيديوهات لنفس….

الرئيسية

نزيف دور العرض يسرق خروجة السينما

الأدباتي
أكتوبر 7, 2017

مع اقتراب لأعياد .. نزيف دور العرض السينمائى يسرق “خروجة” السينما فى كتابها “نزهة السينما .. القصور وسينما الحدائق في مصر من 1930 إلى 1980″، تتحدث الكاتبة الفرنسية مارى كلود بينار، عن تلك النزهة التى كانت من أجمل نزهات العائلات المصرية، الكتاب الممتمع الذى يتتبع تاريخ السينما وتحتشد فيه شهادات تحمل الكثير من الحنين والمشاعر الجميلة تجاه فترة زمنية كانت الجاليات الأجنبية تعيش فيها جنبا إلى جنب مع المصريين، وخاصة فى القاهرة والأسكندرية، ويدلى عدد من الأسماء الكبيرة بشهاداتهم التى تصل إلى ثلاثة عشرة صفحة ومنهم هنري بركات، صلاح ابو سيف، يوسف شاهين، محمد خان، عاطف الطيب، و النجم الراحل عمر الشريف وغيرهم من الأسماء التى لمعت منذ عام 1930 وحتى 1990 الكتاب الذى احتفظت كاتبته بشهادات لهذا الجيل الذى رحل أغلبه تحدث عن زمن اختفت ملامحه باختفاء عشرات دور العرض السينمائى، تلك الدور الفارهة التى حملت الطابع الكلاسيكى وتضمنت بعض المقاهى التاريخية كمقهى إكسليسيور وغيره، أو تلك التى قدمت عروضها فى الحدائق المفتوحة، وحملت الطابع الصيفى، والتى انتشرت فى الستينات وتوالى اختفاؤها حتى كادت تنقرض، وعلى الرغم من جمال الكتاب وحميمية شهاداته إلا أنه يقودنا ببساطة وعن دون قصد من كاتبته رؤية هذا الواقع الذى اختفت فيه ملامح زمن ربما كان أكثر تنويرا ورحابة بحيث يستوعب كل فكر مغاير حتى أن السينما الأمريكية التى قدمت لنا أفلامها الكلاسيكية والبوليسية كانت تجد جمهورا كبيرا من الطبقىة المتوسطة وفوق المتوسطة، وربما لا يمكن أن تتحمل الفضائيات وحدها المسؤولية فى تغير منطق تعامل كثير من الأسر الآن مع “السينما”، التى أغنت عنها كثيرا الآن تلك الوسائل التى قد تنقل الأفلام الحديثة بأسلوب السرقات إلى داخل البيوت، فتغنى عن تذكرة قد لا تحتملها ميزانيات كثيرة، فلم تكن السينما فى حياة المصريين مجرد مشاهدة لفيلم ، بل كانت “خروجة” و”تغيير جو” و”ساندوتش”، و”لمة”، أشياء تحمل معانى أخرى إضافة لمتعة المشاهدة عبر تلك الشاشة الساحرة العملاقة. وهو الأمر الذى أشارت إلى تراجعه آخر إحصائية رسمية صادرة عن الجهاز المركزى للتعبئة والإحصاء “2015”، والتى أكدت انخفاض عدد دور السينما فى ذلك العام إلى 221 قاعـة مقابــل 239 قاعـة في العام 2014، بنسبة انخفاض قدرها 7.5٪، بينما اشارت إحصائيات سابقة إلى انخفاض عـدد القـاعـات بـدور العرض بنسبة 4.6٪، لتسجل 269 قاعـة عام 2013، مقابل 282 قاعـة عام 2012، وهو ما يؤكد أننا أمام خط بيانى تنازلى لأعداد دور العرض السينمائية ويكفى أن نشير هنا إلى أن عدد دور العرض السينمائية كان 354 دارًا عام 1954 وهو عدد ضخم مقارنة بعدد السكان آنذاك بينما الآن يمكن لما يقرب من 95 مليون مصرى أن يتزاحموا فى الأعياد والمناسبات التى تخرجهم من بيوتهم للاستمتاع “بخروجة” السينما على….

الرئيسية

الدكتور أحمد عمر هاشم بثقافة بورسعيد

الأدباتي
أكتوبر 7, 2017

قام فرع ثقافة بورسعيد التابع لإقليم القناة وسيناء الثقافى لقاء دينيا حول قضايا التحول الدينى والإلحاد وشبهات حول السنة مع فضيلة العالم الجليل الدكتور أحمد عمر هاشم عضو هيئة كبار العلماء ورئيس جامعة الأزهر الأسبق والدكتور الشيخ محمد محمد داوود أدارته الدكتورة نور الجمال، وذلك بقصر ثقافة بورسعيد. وحضر اللقاء اللواء أركان حرب عادل الغضبان محافظ بورسعيد، وحسين صبرة رئيس الإدارة المركزية للشئون الثقافية، هبة كمال مدير الإدارة العامة للمواهب بالهيئه، محمد الشبراوى مدير عام الفرع والعديد من القيادات الثقافية والتنفيذية والشعبية ورجال الدين المسيحي والمسلم، وآدار جلسة الحوار الدكتورة نور الجمال. ومن جانبه أشار محمد الشبراوى إلى أن الفرع سيقيم صالون ثقافي كل شهر ليناقش إحدى القضايا الفكرية، ونقل للحضور تحية الشاعر أشرف عامر رئيس الهيئة والفنان ماهر كمال رئيس الأقليم. وعلى هامش اللقاء تم افتتاح معرضا للفنون التشكيليه لفنانى بورسعيد لنادى التّذوق البصرى للفرع.

الأدباتي
أكتوبر 7, 2017

الصايغ: سلماوي يعطى”جائزة ياسر عرفات للسلام والحرية”قيمة إضافية أرسل الشاعر الكبير حبيب الصايغ، الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، برقية تهنئة للكاتب العربي الكبير محمد سلماوي، الأمين العام السابق للاتحاد العام، وأمين عام اتحاد كتاب أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية، بمناسبة حصوله على الجائزة الأفريقية الكبرى “ياسر عرفات للسلام والحرية”، التي تدعمها مؤسسة ياسر عرفات وجمعية الكتاب بالسينغال. وقال حبيب الصايغ: إن حصول شخصية ثقافية كبرى مثل محمد سلماوي على هذه الجائزة في دورتها الأولى سيعطيها قيمة إضافية، وذلك بما قدمه للثقافة العربية، سواء ككاتب عبرت أعماله الأدبية عن هموم المواطن العربي وقضايا أمته، وعلى رأسها قضية فلسطين العادلة، أو كصحفي في أكبر مؤسسة صحفية في الوطن العربي، جريدة “الأهرام” المصرية، وتعد كتاباته فيها منبرًا للرأي الحر، أو كمحرك ثقافي شارك وقاد منظمات مصرية وعربية وعالمية، وترك فيها جميعًا آثارًا عميقة، ضاربًا المثل للعطاء بلا حدود ودون انتظار للمقابل. وأكد الشاعر حبيب الصايغ أن حصول محمد سلماوي على “جائزة ياسر عرفات للسلام والحرية” الآن، وحصوله قبل حوالي أسبوعين على “جائزة القدس”، أرفع الجوائز التي يمنحها الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، يؤكد جدارته بالحصول على عليهما من ناحية، ومن ناحية أخرى على تقدير القائمين على هذه المؤسسات الثقافية لدوره المهم والظاهر في خدمة الثقافة العربية في كل مكان عمل فيه، وكل مهمة تحملها، وهو إجماع قلَّمَا يحصل عليه شخص واحد إلا في حالات نادرة، يعد محمد سلماوي أهمها. ونوه الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب إلى أهمية تكريم رموزنا الثقافية، كنوع من الوفاء، والاعتراف بما يقدمونه للثقافة والأدب والإبداع، وقال إن سلماوي سيتسلم درع “جائزة القدس” في ديسمبر القادم، في افتتاح أعمال المكتب الدائم للاتحاد العام الذي تستضيفه العاصمة السورية دمشق، في احتفال ثقافي يليق باسمه وتاريخه، ويليق بالجهة المانحة، وبالقضية الفلسطينية، وبمدينة القدس التي تحمل الجائزة اسمها. 2 Attachments View all Download all

الأدباتي
أكتوبر 7, 2017

المجلس الأعلى للثقافة يعلن دعمه للسفيرة مشيرة خطاب فى اليونسكو أعلن الدكتور حاتم ربيع، الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة، عن دعمه للسفيرة مشيرة خطاب، لتولى منصب مدير عام منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة اليونسكو. وقال الدكتور حاتم ربيع، إن السفيرة مشيرة خطاب تمتلك خبرة كبيرة تساعدها على تولى منصب مدير عام اليونسكو، كما تتمتع بالثقافة والعلوم والآداب، وهذه القدرات تجعلها فى الصدارة. وأضاف الدكتور حاتم ربيع، والسفيرة مشيرة خطاب موقفها جيد للغاية، وستحصل على ثقة أغلبية أعضاء المكتب التنفيذى البالغ عددهم 58 دولة، فى الانتخابات التى ستبدأ الاثنين المقبل، خاصة بعدما نجحت فى كسب ثقتهم خلال عرضها لبرنامجها وخطتها للإصلاح المنظمة الدولية، فى أبريل الماضى، والتى جاءت تحت عنوان “أقرب للناس وأقرب لمهمتنا”. وقال حاتم ربيع، أن مرشحة مصر لليونسكو خلال عرضها لبرنامجها، جعلت جميع أعضاء المكتب التنفيذى باليونسكو يدركون أن السفيرة مشيرة خطاب تمتلك قدرات وإمكانيات وخبرة سياسية عالية تؤهلها لتولى المنصب.